安徒生童话《海的女儿》，这几天因为一位家长不经意间的一番吐槽，被热烈争议的网友刷上了热搜。
这位妈妈表示，从来没给女儿讲过《海的女儿》这种经典童话。
“虽然我还不确定我女儿听不听得懂这个故事和我说的话，但我当时立刻告诉她，别学小美人鱼，她们鱼类智力不高，你是人类女孩，你有脑子，没有任何人值得你付出生命。”
这位家长进而质疑，就为了一个只见过一眼的男人，付出太多，换取这样的爱情是否值得；认为王子公主式童话不适合讲给女孩听，因为“她们不是只能年轻美丽柔善可期，也不是只能有嫁给王子这一种结局”。
用世俗的眼光重新打量经典童话，往往都能找到“违和”的不合时宜感。今天的中国家长，在解读经典话童话名著的时候，让孩子更加接近于日新月异的社会现实，无可厚非。
以《海的女儿》为例，这篇将近200年前出自丹麦的隔世之作，与今天中国家长教育孩子、塑造孩子的诉求相比，都有值得重新阐释的意义。经典童话作为艺术作品，本身是一成不变的，但是物理空间、时间在变，必然会产生一种距离感。
但是文学就是文学，童话毕竟是童话。它照见现实，又与现实保持着艺术的距离。今天的中国家长不“唯”世界经典童话，但如何不“畏”这些经典的文学作品，也是需要有一定的超脱感的。否则这与“把孩子与脏水一起倒掉”，别无二致。
这位家长例举的《龟兔赛跑》故事，也是这个道理。家长认为这个寓言很反智，告诉女儿，“如果你明知道自己是乌龟，遇到一只不知天高地厚的兔子来挑衅，你不要和它比赛跑，你和它比游泳”。
从生存学来讲，理是这个理，但确实俗了点。《龟兔赛跑》的寓言故事不是讲尺有所长、寸有所短的道理，也不是讲智商高低、争强好胜的制服术，而是一种坚持不懈的朴素道理。如果这样的寓言都不能被今天的世俗所包容的话，人与人之间便只剩下价值、而不复有纯朴的价值观存在了。
家长把这些经典的文学艺术拿出来，探讨与启发一下反向思维可以，但是一本正经地把这些都当成与现实世界格格不入的“歪理”来反对，不让孩子接触这样的经典作品，这恐怕就不是真为孩子好了，反而是给孩子打开一扇世俗哲学的窗口，却关上了经典的大门。尽管这些门外的风景，未必尽善尽美。
然而透过这场争论，带给社会的启示意义也是客观存在的。诸如安徒生童话之类的经典文学作品，如何在让孩子欣赏到世界名著精华的同时，又能将这些文学作品诞生的时代背景、文化背景加以提示诠释，这是童书出版机构的新命题，也是应有之义。童话名著，因为时空转换、价值取向多元等因素，过去奉为经典的，很多慢慢积累了一些需要重新解读的元素。有些用今人的思维与价值观去衡量，也会有让人感到渐次不适的感觉。
因此，既不让家长和孩子在名著的光环下囫囵吞枣，又不至于让名著的精华被世俗的目光所排拒，这是一项需要“补救”的工作。既补上经典童话与时代的节奏，又别错过这些长期沉淀的经典之美。
要让孩子们不唯经典，也不畏经典。既不在经典的童话中幻想，也不要在世俗中自以为是。可以不像海的女儿一样痴情，但不要不相信爱情。或许名著带给我们的是启发，而非思维认知的全部。
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